Πέμπτη 28 Μαΐου 2015

Κωνσταντῖνος Καρυωτάκης - Μαρμαρωμένε Βασιλιᾶ

 

 

Κωνσταντῖνος Καρυωτάκης - Μαρμαρωμένε Βασιλιᾶ

Καὶ ρίχτηκε μὲ τ᾿ ἄτι του μὲς στῶν ἐχθρῶν τὰ πλήθια,
τὸ πύρινο τὸ βλέμμα του σκορποῦσε τὴν τρομάρα,
καὶ τὸ σπαθί του τὴ θανή. Στὰ χάλκινά του στήθια,
ἐξέσπασε ἡ ὄργητα σὲ βροντερὴ κατάρα.


Ἐθόλωσαν τὰ μάτια του. Τ᾿ ἁγνὸ τὸ μέτωπό του,
θαρρεῖς ὁ φωτοστέφανος τῆς Δόξας τ᾿ ἀγκαλιάζει.
Κι ἔπεσε χάμου ὁ Τρανός! Θρηνῆστε τὸ χαμό του.
Μά, μή! Σὲ τέτοιο θάνατο ὁ θρῆνος δὲν ταιριάζει.


Κι ἔπεσε χάμου ὁ Τρανός! Κυλίστηκε στὸ χῶμα,
ἕνας Τιτᾶν π᾿ ἀκόμα χτὲς ἐστόλιζ᾿ ἕνα θρόνο,
κι ἐσφάλισε - ὀϊμένανε! - γιὰ πάντ᾿ αὐτὸ τὸ στόμα,
ποὺ κάθε πίκρα ρούφαγε κι ἔχυν᾿ ἐλπίδες μόνο,


Μαρμαρωμένε Βασιλιά, πολὺ δὲ θὰ προσμένεις.
Ἕνα πρωὶ ἀπ᾿ τὰ νερὰ τοῦ Βόσπορου κεῖ πέρα
θὲ νὰ προβάλει λαμπερός, μιᾶς Λευτεριᾶς χαμένης,
ὁ ἀσημένιος ἥλιος. Ὤ, δοξασμένη μέρα!

Τετάρτη 27 Μαΐου 2015

Η Ηλεία δεν ξεχνά τους Υπερασπιστές της Πόλης



Αναφέρουμε τις τοπικές εκδηλώσεις για την Μνήμη της Άλωσης του 1453 στην Ηλεία αυτές τις ημέρες. 
ΤΕΤΑΡΤΗ 27 ΜΑΪΟΥ 2015 ΩΡΑ 20.00
Ιερός Ναός Αγίου Σπυρίδωνος Πύργου

ΠΕΜΠΤΗ 28 ΜΑΪΟΥ 2015 ΩΡΑ 22.00 
Αφιέρωμα στην Άλωση του 1453 -  Τηλεοπτικός Σταθμός COSMOS TV

ΣΑΒΒΑΤΟ 30 ΜΑΪΟΥ 2015 11.00-13.00
Εκδήλωση στο Καστρο Χλεμούτσι - Ομιλία και αφιέρωμα μνήμης στους Υπερασπιστές της Πόλης.
ΠΗΓΗ : Τοπικός τύπος

Δευτέρα 25 Μαΐου 2015

Η Δημοκρατία, η Ιεραρχία και οι Άριστοι



Τα παρακάτω αποσπάσματα προέρχονται από το 6ο κεφάλαιο του βιβλίου του Ρενέ Γκενόν «Η Κρίση του Σύγχρονου Κόσμου» (La Crise du Monde Moderne, 1927), το οποίο φέρει τον τίτλο «Το Κοινωνικό Χάος».
[...] Πράγματι, αν αυτή η αναπροσαρμογή ήταν να διεξαχθεί τοιουτοτρόπως, ας υποθέσουμε αντιστρόφως, ξεκινώντας από τις συνέπειες αντί από τις αρχές, θα ήταν προορισμένη να υπολείπεται κάθε πραγματικού θεμελίου και θα ήταν καθ’ ολοκληρίαν απατηλή. Τίποτε σταθερό δεν θα μπορούσε να προέλθει ποτέ εξ αυτής και όλη η δουλειά θα έπρεπε να ξεκινά συνεχώς εκ νέου, διότι θα είχε παραβλεφθεί η αναγκαιότητα πρώτα από όλα της επιτεύξεως συμφωνίας επί των ουσιωδών αληθειών. Είναι εξαιτίας αυτού του λόγου, που το βρίσκουμε αδύνατο να εξετάσουμε τις πολιτικές πιθανότητες, ακόμη και υπό την ευρύτερη έννοια του όρου, ως κάτι περισσότερο από απλά σημάδια της νοοτροπίας μίας περιόδου.

Κυριακή 24 Μαΐου 2015

Μία διαφορετική άποψη για την 9η Μαΐου 1945 και την τύχη της Ευρώπης


  


ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΥΝΤΑΚΤΗ 
Ο Βασίλειος Μιχαλόπουλος γεννήθηκε στην Κόρινθο, σπούδασε Ναυπηγός στην Αγγλία και όταν αποφοίτησε προσλήφθηκε στo τμήμα μελετών του Πολεμικού Ναυτικού της Νοτίου Αφρικής το 1981. Το 1983 πολιτογραφήθηκε Νοτιοαφρικανός και άρχισε σπουδές στην Φιλοσοφία και Αρχαία Ιστορία στο Πανεπιστήμιο της Νοτίου Αφρικής. Συγχρόνως άρχισε να μελετά και να ερευνά τον Ιστορικό Αναθεωρητισμό, σε θέματα Νεότερης και Σύγχρονης Ιστορίας, Πολιτικής, Οικονομίας, Φυσικής Ανθρωπολογίας και γενικά των διαστρεβλωμένων ανθρωπιστικών επιστημών. Αυτοπροσδιορίζεται ως Φυλετιστής - Οργανιστής.
 
«9η Μαΐου 1945 μια αποφράδα επέτειος δια την Ευρώπη & το έθνος μας» 
άρθρο του Εθνοφυλετιστή Βασίλειου Μιχαλόπουλου.

Η 9η Μαΐου 1945 υπήρξε η πλέον αποφράδα ημέρα δια το μέλλον ολόκληρης της Ευρώπης. Έχουν παρέλθει εβδομήντα έτη από της λήξεως του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Ο καθοριστικός εκείνος πόλεμος εδρομολογήθη με τους απαράδεκτους όρους της Συνθήκης των Βερσαλλιών και αντιθέτως προς την επικρατούσα παραπληροφοριακή άποψιν, άρχισε με ένα δίκαιον αίτημα της Γερμανίας της δημιουργίας του διαδρόμου του Ντάντσιχ, που εδημιουργήθηκε και εχρησιμοποιήθηκε από τις αυτόκλητες δυτικές …«δημοκρατίες» προσχηματικά δια να προκαλέσουν την έναρξίν του και ετελείωσε με δύο μη αναγκαίες εκρήξεις ατομικών βομβών της Χιροσίμα και Ναγκασάκι, (όπου εδολοφόνησαν εντός μερικών δευτερολέπτων άνω των 250.000 αθώων Ιαπώνων αμάχων), από το άκρως εγκληματικό καθεστώς των ΗΠΑ, που ακόμη παραμένουν ατιμώρητες και επέφερε την απαρχή της ολετήριας δια την ανθρωπότητα πυρηνικής εποχής. 

Παρασκευή 22 Μαΐου 2015

Dominique Venner 16/4/1935-21/5/2013 - εις μνήμην....

Πριν δύο έτη, στις 21 Μαϊου 2013, ο Γάλλος συγγραφέας, ιστορικός και ακτιβιστής Dominique Venner άφησε την τελευταία του πνοή, αυτοκτονώντας εντός του καθεδρικού ναού της Παναγίας των Παρισίων. Παρακάτω ακολουθεί η μετάφραση της τελευταίας αναρτήσεως στο προσωπικό του ιστολόγιο, το οποίο πλέον είναι εκτός λειτουργίας, και η οποία πιθανώς και εξηγεί το κίνητρο της πράξεώς του.

  "Οι διαδηλωτές της 26ης Μαϊου θα κραυγάσουν εξαιτίας της ανυπομονησίας τους και της οργής τους. Ένας κακόφημος νόμος, αφού ψηφισθεί, μπορεί πάντοτε να καταργηθεί.

Μόλις άκουσα έναν Αλγερινό μπλόγκερ: «Εν πάση περιπτώσει» είπε «σε 15 χρόνια οι Ισλαμιστές θα είναι στην εξουσία στην Γαλλία και θα αποσύρουν αυτόν τον νόμο». Όχι για να μας ευχαριστήσουν, υποψιαζόμαστε, αλλά διότι είναι αντίθετος προς την Σαρία (Ισλαμικός νόμος).

Αυτό είναι το μόνο επιφανειακώς κοινό σημείο ανάμεσα στη Ευρωπαϊκή Παράδοση (που σέβεται τις γυναίκες) και στο Ισλάμ (που δεν τις σέβεται). Όμως η τολμηρή δήλωση του Αλγερινού είναι ανατριχιαστική. Αυτές οι συνέπειες θα είναι πολύ μεγαλύτερες και περισσότερο καταστροφικές από τον απεχθή νόμο Taubira.

Η γενέτειρα τίμησε το ηρωικό της τέκνο

 
Εκδήλωση τιμής και μνήμης για τον εκ Λεχαινών  μακεδονομάχο Χρήστο Πραντούνα

Ένας σπουδαίος αγωνιστής στον Μακεδονικό Αγώνα, ο Χρήστος Πραντούνας από τα Λεχαινά Ηλείας, έπεσε ηρωικά για την ελληνικότητα της Μακεδονίας πριν από 109 χρόνια, στα τέλη Απριλίου 1906. Τον ηρωικό Ανθυπίλαρχο που έμεινε στην Ιστορία του Μακεδονικού Αγώνα με το αγωνιστικό ψευδώνυμο ¨Καπεταν Καψάλης¨ τίμησαν οι Αρχές της γενέτειρας του το πρωί της Κυριακής 17 Μαΐου 2015, με την συμμετοχή εκπροσώπων των πολιτικών και στρατιωτικών Αρχών και δεκάδων πολιτών.
Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ  ΚΑΙ Η ΟΜΙΛΙΑ
Προηγήθηκε επιμνημόσυνη δέηση για την  ψυχή του Ήρωα από τους ιερείς  των ενοριών των Λεχαινών, στον χώρο της προτομής του Πραντούνα, που κοσμεί τον χώρο  μπροστά από το Δημαρχείο Λεχαινών, στον κεντρικό δρόμο που φέρει το όνομα του. Χαιρετισμό απηύθυνε ο Δήμαρχος Λεχαινών-Κυλλήνης κ. Ναμπίλ Ιωσήφ Μοράντ, που μίλησε για το χρέος του τόπου να τιμήσει ένα τέκνο του που προσέφερε την ζωή του για την Ελλάδα.

Τετάρτη 20 Μαΐου 2015

Μάιος 1825 : 190 χρόνια από την μάχη στο Μανιάκι



Η Λεωνίδειος θυσία 
του Παπαφλέσσα στο Μανιάκι
Το 1825 ήταν μία χρονιά καμπής για την Ελληνική Επανάσταση. Αφού οι εμφύλιες διαμάχες είχαν λήξει με την εξουδετέρωση των ηττημένων: μία ομάδα από αυτούς βρέθηκαν φυλακισμένοι στην  Ύδρα (Κολοκοτρώνης, Δεληγιάννης, Σισίνης κλπ ), άλλοι στην εξορία (Ζαΐμης, Λόντος )και άλλοι κρυπτόμενοι (Νικηταράς ),οι νικητές Υδραίοι και Ρουμελιώτες (υπό την διοίκηση του Γ. Κουντουριώτη και τους Αλεξ. Μαυροκορδάτο και Ι. Κωλέττη σε  ηγετικές θέσεις ) έκαναν ό,τι ήθελαν. Και μάλιστα διασπάθιζαν το χρήμα από τα Αγγλικά δάνεια, για να δημιουργήσουν μισθοφόρους στην υπηρεσία τους.
Αυτήν την αντιφατική κατάσταση εκμεταλλεύτηκε ο Σουλτάνος για να αποστείλει στην Πελοπόννησο τον θετό υιό του Μωχάμετ Άλυ της Αιγύπτου, τον Ιμπραήμ, για να καταπνίξει την  Επανάσταση. Έτσι ο Ιμπραήμ αποβιβάστηκε ανενόχλητος τον Φεβρουάριο του 1825 στην Μεθώνη της Μεσσηνίας και άρχισε να σβήνει με συστηματικό τρόπο τις επαναστατικές εστίες(Νεόκαστρο, Παλαιόκαστρο, Σφακτηρία, Κρεμμύδι ). Όλοι φοβόνταν το χειρότερο, καθώς έβλεπαν την μία ήττα μετά την άλλη. Την στιγμή εκείνη ένας αγωνιστής (που τότε συνέπλεε προκλητικά με τους κυβερνώντες)ανέλαβε μία δύσκολη αποστολή. Όχι μόνο να αντισταθεί στον Ιμπραήμ, αλλά και να διδάξει τους άλλους την έννοια της μέχρις  εσχάτων μάχης ,σαν τον βασιλιά Λεωνίδα στις Θερμοπύλες το 480 π. Χ. Αυτός ήταν ο Αρχιμανδρίτης και Υπουργός Εσωτερικών τότε Γρηγόριος Φλέσσας ή Παπαφλέσσας .

Τρίτη 19 Μαΐου 2015

Επιστολή του Παύλου Μελά προς νεαρό Εύελπι




Η ζωή είναι πόλεμος. 
Η γη σου είναι φρούριο και χρέος σου η νίκη. Μη μιλάς, να σκέπτεσαι, ν ΄ αγαπάς, να μην πονάς. Ένας είναι ο σκοπός σου, ο πόλεμος. Πολέμα για τα ιδανικά σου, για τα Ελληνικά ιδανικά του ανθρωπισμού. Πολέμα για την Μεγάλη Ιδέα. Άνδρες που περπατούν στη ζωή ευθυτενείς και με γαλήνη, μαθημένοι να πονούν χωρίς να υποφέρουν, να νικούν χωρίς να θριαμβολογούν, να νικώνται χωρίς να μοιρολογούν. Αυτοί είναι οι πραγματικοί άνδρες, θεμέλια γενεών. Αυτοί οι Ευέλπιδες , οι αυριανοί ηγήτορες του Έθνους.

Παρασκευή 15 Μαΐου 2015

Η υποκρισία των Άθεων της Αριστεράς και η μούμια του Λένιν


ΣΧΟΛΙΟ Ε.Δ.Η.:Επειδή σε συτόν τον τόπο ακούγονται τα πάντα και από τους πάντες, υπενθυμίζουμε ότι οι περισσότεροι άθεοι εξ Αριστεράς δεν ...θέλουν να θυμούνται την μούμια του Λένιν στην Μόσχα. Απλώς το μόνο που αυτοί οι Άθεοι ...ξέρουν είναι να χλευάζουν τα λείψανα των Αγίων, που ούτως ή άλλως απευθύνονται σε ΟΣΟΥΣ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ και όχι στις μάζες.                                                                                                                                                                      Σε μια χώρα που τα κόκκαλα των Ελλήνων αναφέρονται και στον Εθνικό μας Ύμνο, ας πάψουν κάποιοι να ειρωνεύονται την Πίστη ενός Λαού. Μία Πίστη που τον οδήγησε να κάνει θαύματα στην Ιστορική του πορεία...                                                                                                                                                         Εμείς απλώς τους χαρίζουμε το παρακάτω δημοσίευμα...

 

 Η συντήρηση της μούμιας του Λένιν

Η σορός του ηγέτη της ρωσικής επανάστασης φυλάσσεται στο μαυσωλείο, όπου επιστήμονες-συντηρητές ελέγχουν το σώμα του δύο φορές την εβδομάδα για τυχόν φθορά.


Κάθε 18 μήνες μεταφέρεται σε ένα εργαστήριο κάτω από το μαυσωλείο του, εξετάζεται και βυθίζεται σε χημικές ουσίες για συντήρηση.

Τρίτη 12 Μαΐου 2015

Η Γενοκτονία των Ψυχών


«Ο κομμουνισμός είναι μια ομαδική δαιμονοληψία» - Richard Wurmbrand, «Ο Άγνωστος Καρλ Μαρξ»

«H κομμουνιστική Ρουμανία ήταν σαν μια τεράστια πολιτική φυλακή, από την οποία δεν υπήρχε διαφυγή, ένα γιγάντιο σωφρονιστικό κατάστημα στο οποία είκοσι τρία εκατομμύρια αθώοι άνθρωποι υπέστησαν μια εγκληματική και παράλογη τιμωρία που τους επιβλήθηκε από το μοιραίο περιστατικό της ιστορίας». - Sorin Iliesiu, Ρουμάνος σκηνοθέτης και πολιτικός.

«Ο κομμουνισμός φαινόταν να έχει εγκατασταθεί οριστικά και αμετάκλητα. Η κατάρρευσή του φαινόταν δυνατή μόνο θεωρητικά, σε ένα πολύ μακρινό μέλλον. Παρ’ όλα αυτά, τολμήσαμε να ονειρευτούμε, τουλάχιστον για το μέλλον των γενιών που θα έρθουν. Μόνο τα όνειρά μας διέφευγαν από την πανταχού παρούσα λογοκρισία, επειδή δεν μπορούσαν ούτε να τα ελέγξουν, ούτε να τα καταγγείλουν, ούτε καν τα υποβάλουν σε αυτολογοκρισία. Αλλά σε αντίθεση με τα όνειρα, οι ελπίδες μας ήταν συνειδητές και φανερές και έτσι αναπόφευκτα υπόκειντο σε αυτολογοκρισία. Αυτός είναι ο λόγος που δεν είχαμε πολλές ελπίδες». - Sorin Iliesiu.

«Στο τέλος, ο κομμουνισμός έπεσε στη δική του παγίδα, αυταπατώμενος ότι το ολοκληρωτικό ψέμα μπορεί να λειτουργήσει ακόμα και ενάντια στην ανθρώπινη φύση και - γιατί όχι - ακόμα και ενάντια στον ίδιο τον Θεό, ο οποίος, προφανώς, έπρεπε να αντικατασταθεί με κάτι άλλο και κάποιον άλλο. Τι και ποιος θα μπορούσε να αντικαταστήσει το Θεό; Την ίδια ώρα που τον αναιρούσαν, οι κομμουνιστές δικτάτορες προσπαθούσαν να πάρουν τη θέση του». Sorin Iliesiu


Η προμελετημένη εξόντωση των πολιτικών κρατουμένων στη Ρουμανία (1945-1989)

Κυριακή 10 Μαΐου 2015

Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ 10ης ΜΑΪΟΥ 1821 ΣΤΟ ΛΑΝΤΖΟΪ ΗΛΕΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΗΡΩΑΣ ΒΙΛΑΕΤΗΣ


Ο άγνωστος ήρωας της Ηλείας
Πρωταγωνιστής στην ιστορική εκείνη μάχη ήταν ο Χαραλάμπης Βιλαέτης, ένας σπουδαίος οπλαρχηγός από τον Πύργο που πρωτοστάτησε στην κήρυξη της Επαναστάσεως στην Ηλεία. Ο Χαραλάμπης Βιλαέτης γεννήθηκε το 1781 στον Πύργο. Βρέθηκε στα χρόνια του διωγμού των Κλεπτών στα Επτάνησα, όπου συνδέθηκε με τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη και εντάχθηκε στην Φιλική Εταιρεία. Υπηρέτησε ως Αξιωματικός στα ρωσικά, γαλλικά και αγγλικά στρατεύματα των Επτανήσων και έφτασε στον βαθμό του Λοχαγού. Η οικογένεια του υπήρξε από τις κορυφαίες του Πύργου και της Ηλείας, με τον αδελφό του Ιωάννη, πρόκριτο του Πύργου, να φυλακίζεται στις φυλακές της Τριπόλεως υπό των Τούρκων και να βρίσκει εκεί μαρτυρικό θάνατο μαζί με τον Επίσκοπο Ωλένης Φιλάρετο.

Τα γεγονότα που προηγήθηκαν της μάχης στο Λαντζόι
Τις ημέρες που προηγήθηκαν της μάχης η Επανάσταση είχε εξαπλωθεί στην Ηλεία. Ο Βιλαέτης επέστρεψε από την Ζάκυνθο στην Ηλεία και πρωταγωνίστησε μαζί με τον Πρόκριτο της Γαστούνης Γεώργιο Σισίνη στην κήρυξη του Αγώνα στα τέλη Μαρτίου του 1821. Μαζί

Παρασκευή 8 Μαΐου 2015

ΟΙ ΜΙΚΡΕΣ .....ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑΠΟΛΙΤΕΥΣΗΣ

Πώς το ισχυρό Πολιτικό σύστημα βοηθά στην εκτόνωση της Λαϊκής οργής με συστηματικό τρόπο

 
ΟΙ ΜΙΚΡΕΣ .....ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑΠΟΛΙΤΕΥΣΗΣ
ΣΧΟΛΙΟ Ε.Δ.Η.: Το παρακάτω αδημοσίευτο κείμενο είχε γραφτεί το θέρος του 2012, όταν είχαμε Εκλογές με Πρωθυπουργό μετά από αυτές τον Σαμαρά. Είχε προηγηθεί το Κίνημα των Αγανακτισμένων, που τα έβαζαν με την Βουλή και ζητούσαν ριζοσπαστικές λύσεις. Πέρασαν τρία χρόνια σχεδόν και η νέα... ριζοσπαστική Κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, μετά τις τελευταίες της υποχωρήσεις στους ξένους Δανειστές, φαίνεται ότι γίνεται μία ίδια Κυβέρνηση, όμοια με όσες κυβέρνησαν τον τόπο από το 1974. Τελικά το Πολιτκό Σύστημα με τις αλλαγές προσώπων ξέρει να επιβιώνει. Όσο για τους Έλληνες και τον Ελληνισμό, ας δούμε πώς τελικά θα επιβιώσουμε.....

 Από το 1974 και μετά την Ελλάδα κυβερνούν διαδοχικά Κυβερνήσεις που ελέγχονται άμεσα από τους δύο κυρίαρχους Πολιτικούς σχηματισμούς (της Νέας Δημοκρατίας και του ΠΑΣΟΚ ).Ουσιαστικά η μία Κυβέρνηση διαδέχεται την άλλη και έτσι στην αντίληψη του μέσου πολίτη η περίοδος της Μεταπολίτευσης φαντάζει ως ένα ενιαίο σύνολο. Δεν διακόπηκε αυτή η περίοδος από κάποιο έκτακτο πολιτικό γεγονός που διατάραξε την ομαλή πολιτική πορεία .
Εύλογα θα αναρωτηθεί κανείς πώς γίνεται να κυλά έτσι ομαλά η πολιτική ζωή κατά την Μεταπολίτευση από την μια και να υπάρχουν τόσες …γκρίνιες και κατάρες από την άλλη εις βάρος; Του όλου σκηνικού της περιόδου από το 1974 ως σήμερα. Αποκλείεται να μην έχει ακούσει κανείς τις από κάθε πλευρά του πολιτικού φάσματος διαμαρτυρίες για την συσσωρευμένη πορεία προς την πολιτική σήψη και παρακμή που ακολούθησε ο Πολιτικός Κόσμος κατά την Μεταπολίτευση. Και καλά οι πάσης φύσεως γκρίνιες και καταγγελίες για το σκηνικό που βιώνουμε .Γιατί τότε ,θα αναρωτηθεί κάποιος ,  ο Λαός δεν ξεσηκώνεται εναντίον αυτής της καταστάσεως που με άνεση ο ίδιος βδελύσσεται και καταγγέλλει;
Η απάντηση προέρχεται από τον ίδιο τον μηχανισμό της Πολιτικής Ζωής τον οποίο διαμόρφωσε η Μεταπολίτευση με έξυπνο τρόπο για να επιτύχει (πράγμα που φαίνεται ότι το κατορθώνει ως τώρα) την …μακροημέρευσή της .
Μιλάμε για τις ...μικρές επαναστάσεις που η ίδια η Μεταπολίτευση ...επέτρεψε στους Έλληνες πολίτες .Δηλαδή, μέσω των πολιτικών παραγόντων του πολιτικού 

Τετάρτη 6 Μαΐου 2015

Το αληθινά γελαστό παιδί


I'll mourn your name and praise your fame, forever, my Laughing Boy.
ΣΧΟΛΙΟ Ε.Δ.Η.  : Ήταν Μάιος προ ετών, όταν ένας σπουδαίος Ιρλανδός αγωνιστής άφησε την τελευταία του πνοή, πολεμώντας για τα Δίκαια του Έθνους του.
Ήταν το αληθινά γελαστό παιδί, που το τραγούδι του ΚΑΠΗΛΕΥΤΗΚΕ(όπως ξέρει καλά εδώ και δεκαετίες) η Αριστερά στην Ελλάδα. Όταν το ακούμε πχ από την Μαρία Φαραντούρη, μερικοί νομίζουν ότι μιλά για τον Μπελογιάννη, τον Γρηγόρη Λαμπράκη ή άλλους ...αστέρες της ελληνόφωνης Αριστεράς. Πού να ξέρουν ότι μιλά για έναν ΕΘνικιστή μαχητή, που πολεμούσε εναντίον του Βρετανικού Ιμπεριαλισμού, όπως έκαναν τα παιδιά της Ε.Ο.Κ.Α. του Γρίβα-Διγενή προ 60 ετών στην Κύπρο μας!  Ας δούμε την αληθινή Ιστορία του γελαστού παιδιού και να ενημερώνουμε τους αδαείς συμπατριώτες μας για την Ιστορία του τραγουδιού αυτού....
Ο αρχηγός της εξέγερσης του Πάσχα Pádraig Anraí Mac Piarsach, (Πήρς),εκτελέστηκε στις 3 Μαΐου 1916. Στις 5 Μαίου άφησε την τελευταία του πνοή, «από απεργία πείνας μέσα στη φυλακή», (στα μπουντρούμια του Mountjoy) όπως είχε προβλέψει το 1958 ο Μπρένταν Μπήαν , το γελαστό παδί, ο Μπόμπι Σάντς.

Ο 27χρονος Ιρλανδός Μπόμπι Σαντς ξεκίνησε απεργία πείνας την 1η Μαρτίου του 1981, και μετά από 66 μέρες άφησε την τελευταία του πνοή. Αίτημά του να αναγνωριστεί ο ίδιος και όσοι κρατούμενοι προέρχονταν απ’ τον ΙΡΑ, ως πολιτικοί κρατούμενοι και όχι ως εγκληματίες του ποινικού δικαίου. Όταν ξεκίνησε την απεργία πείνας ήταν ένας ακόμα από τους πολλούς φυλακισμένους του ΙΡΑ, αλλά όταν πέθανε είχε γίνει θρύλος. Όπως ο Πήρσον.

Τρίτη 5 Μαΐου 2015

ΔΙΑΤΑΓΗ ROTHSCHILD: ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΤΕ ΤΗ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ

 
Liberation (ιδιοκτησίας E.Rothschild):
Γιατί πρέπει να νομιμοποιηθεί η
 μετανάστευση
Το ευρωπαϊκό και ατλαντικό establishment, ως συνήθως, κοροϊδεύει τους υπηκόους του και ταυτόχρονα εφαρμόζει τα μυστικά του σχέδια χρησιμοποιώντας κάθε μέσον. Εδώ δεν θα ασχοληθούμε με το γεγονός ότι οι πολεμικές συρράξεις και επαναστάσεις, που οι ατλαντικές υπηρεσίες δημιουργούν στις διάφορες χώρες της ανατολής και της Αφρικής, είναι αυτές που συμβάλλουν στην δημιουργία μεταναστευτικών ρευμάτων.

Σε αυτό το άρθρο θέλουμε απλώς να πούμε τα αυτονόητα (στην εποχή μας  όποιος  λέει το αυτονόητο επιτελεί… ιεραποστολή)όσον αφορά τις δικαιολογίες που το σύστημα προβάλει για το μεταναστευτικό πρόβλημα: «τι μπορούμε να κάνουμε;», «πως να τους εμποδίσουμε;», «δεν υπάρχουν αποτελεσματικοί τρόποι», κλπ. Αμέσως μετά, αρχίζουν τα σπαρακτικά και μελοδραματικά  σόου των μέσων μαζικής ενημέρωσης.

Και τώρα ερχόμαστε στα μέτρα που περιλαμβάνει το σχέδιο δράσης για τη μετανάστευση, που αποφασίστηκε από την Ευρωπαϊκή Ένωση: γενικολογίες και χωρίς ουσιαστική αποτελεσματικότητα, απλώς για να καθησυχάζουν τον κόσμο και τις όποιες πολιτικές αντιδράσεις. Μάλιστα, ο Jean-Claude Juncker προσπάθησε να περάσει αυτό που συμβουλεύει  η εφημερίδα Liberation, δηλαδή την νομιμοποίηση της μετανάστευσης. Μπορεί να μην τα κατάφερε , αλλά η κίνηση του είναι ενδεικτική των πιέσεων που ασκούνται προς αυτή την κατεύθυνση.

Πρώτη ερώτηση: είναι δυνατόν η ευρωπαϊκή ένωση να μην μπορεί να επιβληθεί στην Τουρκία ή την Λιβύη και να τις αναγκάσει να ελέγχουν τα σύνορα τους; Στην Ρωσία επέβαλαν κυρώσεις και εμπάργκο, κυρώσεις που δημιούργησαν οικονομικά προβλήματα και στην ίδια την ευρωπαϊκή ένωση. Γιατί  λοιπόν δεν εφαρμόζει κυρώσεις και εμπάργκο στις χώρες που επιτρέπουν την μαζική διέλευση μεταναστών από τα σύνορα τους;